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罗李华讲易经:天水讼

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发表时间:2013-09-16 00:00作者:罗李华

6卦 天水讼(讼卦) 慎争戒讼 中下卦

象曰:

心中有事事难做,恰是二人争路走,

雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。



▄▄

壬戌


▄▄

壬申


▄▄

壬午


▄ ▄

戊午

伏官

▄▄

戊辰



▄ ▄

戊寅


此卦为汉高祖斩丁公疑惑,卜得后,果遭戮也。

天水讼(讼就是在探讨、争论谁能做你的老师,根据自己的需要,找到能启迪自己迷茫的老师)

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

卦解:讼卦坎下乾上,要内心诚实克制,警惕。得饶人处且饶人,否则会有凶险。

决策:争强好胜,不安于现状,为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖,反应敏捷,有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力,容易露出锋芒,得罪他人,带来诉讼之灾。宜承认现实,顺其自然,知足,适可而止。接受教训,引以为戒,可功成名就。

事业:起初顺利,有利可图,继而受挫,务必警惕,慎之又慎,不得固执已见,极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样,不如退而让人,求得化解,安于正理,可免除意外之灾。陷入争讼,即使获胜,最后还得失去,得不偿失。

经商:起此卦者,你的生意伙伴被你所克,难助你成大业。要处理好与伙伴的关系。生意做大时要防劳役官司。做房地产者更要小心。要用情用心去感动人。如果四爻发动,又遇蛇年,求财、生意要谨慎。如果初爻发动,虽不利求名求官,但生活无忧无虑。和气生财,吃亏是福。切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则,尽量避免发生冲突。这样,会有好结果。

仕途:得此卦象者,阳刚居上,坎险在下。你在明,险在暗,尽量不要与人长久纠缠争执。更不要与上司有矛盾,即便帮助上司成功了,也不要以功臣自居。不能以强凌弱,以上压下,这样将失去人心。要以柔克刚,追而不争,或者解释几句,辨明是非。是自己错了要勇于修正,损失一点面子却得人心,何乐而不为呢?防身败名裂。

求名:不利。自己尚缺乏竞争实力,应坚守纯正,隐忍自励,自强自勉,切莫逞强。依靠有地位的人的帮助,及早渡过难关。

外出:途中多有变故,宜改日出行。利西北方向。不宜舟行。

婚恋:不顺。冬不宜成婚嫁。虽不尽人意,倒也般配,彼此理解,未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。

   

吉凶:咎卦。凡事谨慎,否则成灾成患。

交友:慎交东南方向属猪、鼠之人。

饮食:多食肺及诸物之首。

疾病:防目、耳、心疾病。

吉祥色:红、浅红色。

吉祥数:一、六、九。



天水讼

【原文】讼①:有孚②,窒惕③,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。
【译文】讼卦:虽有利可图(获得俘虏),但要警惕戒惧。其事中间吉利,后来凶险。占筮得此爻,有利于会见贵族王公,不利于涉水渡河。
【注释】①讼,卦名。本卦是异卦相叠(坎下乾上)。讼卦上卦为乾,乾为天;下卦为坎,坎为水。《集辞》引荀爽说:“天自西转,水自东流,上下违行,成讼之象”。此言以物象而喻人事,如果人与人相舛,必生争讼。讼,《说文》:“讼,争也。”
②孚,古俘字。易卦贞事辞本属实际事务的零散记录,后来拾掇成文,上下文多隔阂难通,为将此断烂文字释读通顺,译文稍加添补。
③窒,借为恎。《广雅?释诂》二:“恎,惧也”。窒惕,犹言惧警惕。

【原文】《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。“讼:有孚①,窒惕,中吉”,刚来而得中也②。“终凶”,讼不可成也。“利见大人”,尚中正也。“不利涉大川”,入于渊也。
【译文】《彖辞》说:《讼》:上卦为乾,乾为刚,下卦为坎,坎为险。为人外刚健而内阴险,这是喜斗好争之性,亦是讼的卦象。“讼卦辞说:人虽有诚信之德,但须警惕戒惧,之所以中间吉利”,因九五、九二之爻居于上下卦的中位,象征刚健之人得中正之道。“后来凶险”,因为诉讼终不获胜。“有利于会见贵族王公”,因为九五、九二之爻象表明其人得中正之道,必获贵人之助。“不利于涉水过河”,恐怕坠入深渊。
【注释】①《彖辞》释“孚”为诚信。
②刚,指九二,九五之爻,阳性,为刚,所居分别为下卦中位,上卦
中位,故又曰“得中”,喻人有刚健之性而得中正之道。

【原文】《象》曰:天与水违行,讼。君子以作事谋始。
【译文】《象辞》说:上卦为乾,乾为天;下卦为坎,坎为水,天水隔绝,流向相背,事理乖舛,这是讼卦的卦象。君子观此卦象,以杜绝争讼为意,从而在谋事之初必须慎之又慎。

【原文】初六:不永所事①,小有言,终吉。
《象》曰:不永所事,讼不可长也。虽小有言,其辩明也。
【译文】初六:做事不能持之以恒,稍有过错,最后还是吉利的。
《象辞》说:做事不能持之以恒,说明官司不可能长久打下去。虽然稍有过错,但争讼双方的是非曲直终将辨别清楚。
【注释】①永,久,持久。

【原文】九二:不克讼①,归而逋其邑人三百户③。无眚②。
《象》曰:不克讼,归逋,窜也。自上讼下,患至掇也④。
【译文】九二:讼事失败,归到采邑,三百户奴隶逃亡。没有大的灾祸。
《象辞》说:讼事失败,逃窜回家,这是躲避反讼。小官与大官争讼,败讼而归,势在必然。幸好灾难没有进一步扩大。
【注释】①克,成功,胜利。不克,犹言失败。
②逋,逃亡。邑人,指邑中奴隶。
③眚,灾祸。
④掇,借为辍,止。

【原文】六三:食旧德①。贞厉②,终吉。或从王事,无成。
《象》曰:食旧德,从上吉也③。
【译文】六三:依赖先人遗业过活。卜问得险兆,但最后是吉利的。但是,如果服务于王事,谋取利禄,却不会成功。
《象辞》说:依赖先人遗业过活,因为六三爻象表明,居于九四之下,只有凭借祖上余荫才获吉利。
【注释】①旧德,先人遗业。食旧德,喻指失势贵族依赖先人遗业过活。
②贞厉,贞兆辞。贞,卜间。厉,艰难。
③上,先人,祖上。

【原文】九四:不克讼,复即命渝①。安贞②,吉。
《象》曰:复即命渝,安贞不失也。
【译文】九四:讼事失败,败讼回家,服从判决。卜问平安,得吉利之兆。
《象辞》说:败讼回家,服从判决,安守本分,不失正道。
【注释】①复,返回。即,服从。渝,当读为谕。《说文》:“谕,告也”。命渝,这里指判决。
②安贞,贞安之倒装。犹言卜向平安。《彖辞》释“安”为恪守,释“贞”为中正。与经意有出入。

【原文】九五:讼,元吉。
《象》曰:讼元吉,以中正也。
【译交】九五:争讼,筮遇此爻,大吉大利。
《象辞》说:争讼而大吉大利,因为九五之爻居上卦的中位,像人守中正之道。

【原文】上九:或锡之鞶带①,终朝三褫之②。
《象》曰:以讼受服,亦不足敬也。
【译文】年樟踢予人以绅带,但不满一天,
上九:王侯赐予人以绅带,但不满一天,三次赐予三次革夺。
《象辞》说:某人因为讼事而得到赐予绅带的殊荣,这不是值得尊敬的事。
【注释】鞶(pán盘)带,皮革制威的腰带,大夫以上的官员始得系之。
②终朝,犹言终日,即一整天。褫(chǐ齿),剥夺。


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文章分类: 六十四卦
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