购物车 (0)  
亲,您的购物车空空的哟~
去购物车结算
其他账号登录: 注册 登录
官网热线:0591-86210949
罗李华易学网中国释玄斋集团释玄斋第七代传人罗李华罗李华释玄斋易道世家北京释玄斋易学研究中心上海释玄斋易学研究中心天津释玄斋易学研究中心重庆释玄斋易学研究中心深圳释玄斋易学研究中心广州释玄斋易学研究中心东莞释玄斋易学研究中心佛山释玄斋易学研究中心中山释玄斋易学研究中心珠海释玄斋易学研究中心惠州释玄斋易学研究中心江门释玄斋易学研究中心汕头释玄斋易学研究中心湛江释玄斋易学研究中心 肇庆释玄斋易学研究中心茂名释玄斋易学研究中心揭阳释玄斋易学研究中心梅州释玄斋易学研究中心清远释玄斋易学研究中心阳江释玄斋易学研究中心韶关释玄斋易学研究中心河源释玄斋易学研究中心云浮释玄斋易学研究中心汕尾释玄斋易学研究中心潮州释玄斋易学研究中心台山释玄斋易学研究中心阳春释玄斋易学研究中心顺德释玄斋易学研究中心广东释玄斋易学研究中心释玄斋命理研究中心释玄斋起名研究中心释玄斋风水研究中心释玄斋择日研究中心厦门释玄斋易学研究中心泉州释玄斋易学研究中心莆田释玄斋易学研究中心漳州释玄斋易学研究中心宁德释玄斋易学研究中心三明释玄斋易学研究中心南平释玄斋易学研究中心龙岩释玄斋易学研究中心武夷山释玄斋易学研究中心福州释玄斋易学研究中心福建释玄斋易学研究中心杭州释玄斋易学研究中心宁波释玄斋易学研究中心温州释玄斋易学研究中心金华释玄斋易学研究中心嘉兴释玄斋易学研究中心台州释玄斋易学研究中心绍兴释玄斋易学研究中心湖州释玄斋易学研究中心丽水释玄斋易学研究中心衢州释玄斋易学研究中心舟山释玄斋易学研究中心乐清释玄斋易学研究中心瑞安释玄斋易学研究中心义乌释玄斋易学研究中心浙江释玄斋易学研究中心青岛释玄斋易学研究中心济南释玄斋易学研究中心烟台释玄斋易学研究中心潍坊释玄斋易学研究中心临沂释玄斋易学研究中心淄博释玄斋易学研究中心济宁释玄斋易学研究中心泰安释玄斋易学研究中心聊城释玄斋易学研究中心威海释玄斋易学研究中心枣庄释玄斋易学研究中心德州释玄斋易学研究中心日照释玄斋易学研究中心东营释玄斋易学研究中心菏泽释玄斋易学研究中心滨州释玄斋易学研究中心莱芜释玄斋易学研究中心章丘释玄斋易学研究中心垦利释玄斋易学研究中心诸城释玄斋易学研究中心山东释玄斋易学研究中心苏州释玄斋易学研究中心南京释玄斋易学研究中心无锡释玄斋易学研究中心常州释玄斋易学研究中心徐州释玄斋易学研究中心南通释玄斋易学研究中心扬州释玄斋易学研究中心盐城释玄斋易学研究中心淮安释玄斋易学研究中心连云港释玄斋易学研究中心泰州释玄斋易学研究中心宿迁释玄斋易学研究中心镇江释玄斋易学研究中心沐阳释玄斋易学研究中心大丰释玄斋易学研究中心江苏释玄斋易学研究中心合肥释玄斋易学研究中心芜湖释玄斋易学研究中心蚌埠释玄斋易学研究中心阜阳释玄斋易学研究中心淮南释玄斋易学研究中心安庆释玄斋易学研究中心宿州释玄斋易学研究中心六安释玄斋易学研究中心淮北释玄斋易学研究中心滁州释玄斋易学研究中心马鞍山释玄斋易学研究中心铜陵释玄斋易学研究中心宣城释玄斋易学研究中心亳州释玄斋易学研究中心黄山释玄斋易学研究中心池州释玄斋易学研究中心巢湖释玄斋易学研究中心和县释玄斋易学研究中心霍邱释玄斋易学研究中心桐城释玄斋易学研究中心安徽释玄斋易学研究中心南宁释玄斋易学研究中心柳州释玄斋易学研究中心桂林释玄斋易学研究中心玉林释玄斋易学研究中心梧州释玄斋易学研究中心北海释玄斋易学研究中心贵港释玄斋易学研究中心钦州释玄斋易学研究中心百色释玄斋易学研究中心河池释玄斋易学研究中心来宾释玄斋易学研究中心贺州释玄斋易学研究中心防城港释玄斋易学研究中心崇左释玄斋易学研究中心广西释玄斋易学研究中心海口释玄斋易学研究中心三亚释玄斋易学研究中心五指山释玄斋易学研究中心三沙释玄斋易学研究中心海南释玄斋易学研究中心郑州释玄斋易学研究中心洛阳释玄斋易学研究中心新乡释玄斋易学研究中心南阳释玄斋易学研究中心许昌释玄斋易学研究中心平顶山释玄斋易学研究中心安阳释玄斋易学研究中心焦作释玄斋易学研究中心商丘释玄斋易学研究中心开封释玄斋易学研究中心濮阳释玄斋易学研究中心周口释玄斋易学研究中心信阳释玄斋易学研究中心驻马店释玄斋易学研究中心漯河释玄斋易学研究中心三门峡释玄斋易学研究中心鹤壁释玄斋易学研究中心济源释玄斋易学研究中心明港释玄斋易学研究中心鄢陵释玄斋易学研究中心禹州释玄斋易学研究中心长葛释玄斋易学研究中心河南释玄斋易学研究中心武汉释玄斋易学研究中心宜昌释玄斋易学研究中心襄阳释玄斋易学研究中心荆州释玄斋易学研究中心十堰释玄斋易学研究中心黄石释玄斋易学研究中心孝感释玄斋易学研究中心黄冈释玄斋易学研究中心恩施释玄斋易学研究中心荆门释玄斋易学研究中心咸宁释玄斋易学研究中心鄂州释玄斋易学研究中心随州释玄斋易学研究中心潜江释玄斋易学研究中心天门释玄斋易学研究中心仙桃释玄斋易学研究中心神农架释玄斋易学研究中心湖北释玄斋易学研究中心长沙释玄斋易学研究中心株洲释玄斋易学研究中心益阳释玄斋易学研究中心常德释玄斋易学研究中心衡阳释玄斋易学研究中心湘潭释玄斋易学研究中心岳阳释玄斋易学研究中心郴州释玄斋易学研究中心邵阳释玄斋易学研究中心怀化释玄斋易学研究中心永州释玄斋易学研究中心娄底释玄斋易学研究中心湘西释玄斋易学研究中心张家界释玄斋易学研究中心湖南释玄斋易学研究中心南昌释玄斋易学研究中心赣州释玄斋易学研究中心九江释玄斋易学研究中心宜春释玄斋易学研究中心吉安释玄斋易学研究中心上饶释玄斋易学研究中心萍乡释玄斋易学研究中心抚州释玄斋易学研究中心景德镇释玄斋易学研究中心新余释玄斋易学研究中心鹰潭释玄斋易学研究中心永新释玄斋易学研究中心江西释玄斋易学研究中心沈阳释玄斋易学研究中心大连释玄斋易学研究中心鞍山释玄斋易学研究中心锦州释玄斋易学研究中心抚顺释玄斋易学研究中心营口释玄斋易学研究中心盘锦释玄斋易学研究中心朝阳释玄斋易学研究中心丹东释玄斋易学研究中心辽阳释玄斋易学研究中心本溪释玄斋易学研究中心葫芦岛释玄斋易学研究中心铁岭释玄斋易学研究中心阜新释玄斋易学研究中心庄河释玄斋易学研究中心瓦房店释玄斋易学研究中心辽宁释玄斋易学研究中心哈尔滨释玄斋易学研究中心大庆释玄斋易学研究中心齐齐哈尔释玄斋易学研究中心牡丹江释玄斋易学研究中心绥化释玄斋易学研究中心佳木斯释玄斋易学研究中心鸡西释玄斋易学研究中心双鸭山释玄斋易学研究中心鹤岗释玄斋易学研究中心黑河释玄斋易学研究中心伊春释玄斋易学研究中心七台河释玄斋易学研究中心大兴安岭释玄斋易学研究中心黑龙江释玄斋易学研究中心长春释玄斋易学研究中心吉林释玄斋易学研究中心四平释玄斋易学研究中心延边释玄斋易学研究中心松原释玄斋易学研究中心白城释玄斋易学研究中心通化释玄斋易学研究中心白山释玄斋易学研究中心辽源释玄斋易学研究中心吉林释玄斋易学研究中心成都释玄斋易学研究中心绵阳释玄斋易学研究中心德阳释玄斋易学研究中心南充释玄斋易学研究中心宜宾释玄斋易学研究中心自贡释玄斋易学研究中心乐山释玄斋易学研究中心泸州释玄斋易学研究中心达州释玄斋易学研究中心内江释玄斋易学研究中心遂宁释玄斋易学研究中心攀枝花释玄斋易学研究中心眉山释玄斋易学研究中心广安释玄斋易学研究中心资阳释玄斋易学研究中心凉山释玄斋易学研究中心广元释玄斋易学研究中心雅安释玄斋易学研究中心巴中释玄斋易学研究中心阿坝释玄斋易学研究中心甘孜释玄斋易学研究中心四川释玄斋易学研究中心昆明释玄斋易学研究中心曲靖释玄斋易学研究中心大理释玄斋易学研究中心红河释玄斋易学研究中心玉溪释玄斋易学研究中心丽江释玄斋易学研究中心文山释玄斋易学研究中心楚雄释玄斋易学研究中心西双版纳释玄斋易学研究中心昭通释玄斋易学研究中心德宏释玄斋易学研究中心普洱释玄斋易学研究中心保山释玄斋易学研究中心临沧释玄斋易学研究中心迪庆释玄斋易学研究中心怒江释玄斋易学研究中心云南释玄斋易学研究中心贵阳释玄斋易学研究中心遵义释玄斋易学研究中心黔东南释玄斋易学研究中心黔南释玄斋易学研究中心六盘水释玄斋易学研究中心毕节释玄斋易学研究中心铜仁释玄斋易学研究中心安顺释玄斋易学研究中心黔西南释玄斋易学研究中心贵州释玄斋易学研究中心拉萨释玄斋易学研究中心日喀则释玄斋易学研究中心山南释玄斋易学研究中心林芝释玄斋易学研究中心昌都释玄斋易学研究中心那曲释玄斋易学研究中心阿里释玄斋易学研究中心西藏释玄斋易学研究中心石家庄释玄斋易学研究中心保定释玄斋易学研究中心唐山释玄斋易学研究中心廊坊释玄斋易学研究中心邯郸释玄斋易学研究中心秦皇岛释玄斋易学研究中心沧州释玄斋易学研究中心邢台释玄斋易学研究中心衡水释玄斋易学研究中心张家口释玄斋易学研究中心承德释玄斋易学研究中心定州释玄斋易学研究中心馆陶释玄斋易学研究中心张北释玄斋易学研究中心赵县释玄斋易学研究中心正定释玄斋易学研究中心河北释玄斋易学研究中心太原释玄斋易学研究中心临汾释玄斋易学研究中心大同释玄斋易学研究中心运城释玄斋易学研究中心晋中释玄斋易学研究中心长治释玄斋易学研究中心晋城释玄斋易学研究中心阳泉释玄斋易学研究中心吕梁释玄斋易学研究中心忻州释玄斋易学研究中心朔州释玄斋易学研究中心临猗释玄斋易学研究中心清徐释玄斋易学研究中心山西释玄斋易学研究中心西宁释玄斋易学研究中心海西释玄斋易学研究中心海北释玄斋易学研究中心果洛释玄斋易学研究中心海东释玄斋易学研究中心黄南释玄斋易学研究中心玉树释玄斋易学研究中心海南释玄斋易学研究中心青海释玄斋易学研究中心西安释玄斋易学研究中心咸阳释玄斋易学研究中心宝鸡释玄斋易学研究中心渭南释玄斋易学研究中心汉中释玄斋易学研究中心榆林释玄斋易学研究中心延安释玄斋易学研究中心安康释玄斋易学研究中心商洛释玄斋易学研究中心铜川释玄斋易学研究中心陕西释玄斋易学研究中心乌鲁木齐释玄斋易学研究中心昌吉释玄斋易学研究中心巴音郭楞释玄斋易学研究中心伊犁释玄斋易学研究中心阿克苏释玄斋易学研究中心喀什释玄斋易学研究中心哈密释玄斋易学研究中心克拉玛依释玄斋易学研究中心博尔塔拉释玄斋易学研究中心吐鲁番释玄斋易学研究中心和田释玄斋易学研究中心石河子释玄斋易学研究中心克孜勒苏释玄斋易学研究中心阿拉尔释玄斋易学研究中心五家渠释玄斋易学研究中心图木舒克释玄斋易学研究中心库尔勒释玄斋易学研究中心新疆释玄斋易学研究中心兰州释玄斋易学研究中心天水释玄斋易学研究中心白银释玄斋易学研究中心庆阳释玄斋易学研究中心平凉释玄斋易学研究中心酒泉释玄斋易学研究中心张掖释玄斋易学研究中心武威释玄斋易学研究中心定西释玄斋易学研究中心金昌释玄斋易学研究中心陇南释玄斋易学研究中心临夏释玄斋易学研究中心嘉峪关释玄斋易学研究中心甘南释玄斋易学研究中心甘肃释玄斋易学研究中心银川释玄斋易学研究中心吴忠释玄斋易学研究中心石嘴山释玄斋易学研究中心中卫释玄斋易学研究中心固原释玄斋易学研究中心宁夏释玄斋易学研究中心呼和浩特释玄斋易学研究中心包头释玄斋易学研究中心赤峰释玄斋易学研究中心鄂尔多斯释玄斋易学研究中心通辽释玄斋易学研究中心呼伦贝尔释玄斋易学研究中心巴彦淖尔市释玄斋易学研究中心乌兰察布释玄斋易学研究中心锡林郭勒盟释玄斋易学研究中心兴安盟释玄斋易学研究中心乌海释玄斋易学研究中心阿拉善盟释玄斋易学研究中心海拉尔释玄斋易学研究中心内蒙古释玄斋易学研究中心台湾释玄斋易学研究中心澳门释玄斋易学研究中心香港释玄斋易学研究中心大师专栏命理专栏风水专栏起名专栏择日专栏六爻专栏星座专栏生肖专栏奇门专栏名人八字加盟合作分公司加盟连锁店加盟合伙人加盟经纪人VIP会员官网论坛百度知道360问道道家符咒易学书籍风水用品本命佛建盏香道书画吉祥饰品今日头条新浪微博百度百家西瓜视频专家抖音知乎专栏
释玄斋官方新闻频道

福州赋

 二维码 290
发表时间:2013-04-06 00:00来源:百度百科

《福州赋》

《福州赋》云:“若夫栽下梧桐,必来凤凰;植罢银杏,后世安享。松葳葳而高挺,菊华华而凌霜,山巍巍而屹立,水清清而流长。历千难万险兮奋进,跋五湖四海兮起航,望红旗飘飘兮快马加鞭,怀未来梦想兮一路高亢!振长风于朝夕,负伟志于宇航。六百余万人民和谐共举,万余平方公里大变模样。看我闽越山川,日新月异,观我三山江河,激越浩荡。山东布衣.金学孟.丁亥.癸卯.丁卯”。“作家期盼着祖国的统一,伫立闽江大桥,感慨万千(张友茂)”。金学孟《福州赋》云:“尔乎自古同对岸一家,从来与台湾来往,兄弟分居,姐妹相望,一水隔绝不断,九岛难以阻挡。或回家祭奠先祖,或故里赡养爹娘,或梓里小憩,或榆关徜徉。血肉之躯,遍体鳞伤,心肝之血,浑身流淌。觊觎分裂者,痴心妄想!白日做梦者,自取灭亡!尔乎远洋航轮常鸣,人潮蠕动高涨。青山如黛,闽江遒荡,高速公路直通天际,闽江大桥飞架天堂。”。

福州概况

福州简称“闽”,市区有许多古榕树,也称榕城。位于福建省东部闽江下游,北纬“25°15′-26°39′”,东经“118°08′-120°37′”。东濒东海,与台湾省隔海相望,北、西、南三面分别与宁德市、南平市、三明市、泉州市、莆田市接壤。金学孟《福州赋》云:“榕荫满城,茉莉流芳,品福桔之琼汁,吮建兰之浓香。东南沿海,闽水汤汤,隔一水而望台湾,越三山而达浙江。抚爱东海,牵衽赣江,枕鹫峰以熹微,掬海水而霞光。三山一水,山水互相。福州平原,物产丰饶而瑰玮,四围山脉,林木蓊郁而跌宕。福祉之洲,萋萋草长,惠泽之地,灼灼花昂。觉民欣慰,正喜故园霓裳;祥谦含笑,更祈桑梓鹏翔。”。福州跨中亚热带与南亚热带,属亚热带海洋性季风气候,暖热湿润,宜于树木和农作物生长。多山地,气候垂直变化明显,植被垂直有差异。因此,物产也丰富。橄榄:福州名果之一,龙眼:福建六大名果之一,荔枝福建名果之一,深受游客欢迎。福州是一座历史名城,1986年被国务院公布为国家历史文化名城。“纸褙福州城”这是对旧社会福州城的描述。中共十一届三中全会后,在改革开放形势的推动下,福州社会经济发展进入一个崭新的时期。金学孟《福州赋》云:“晋安橄榄,享誉九州八方。啖荔枝,尝龙眼,沏花茶,食李片。工业方兴未艾,农业蒸蒸日上,冠捷电子突飞猛进,花果产区花嫣实黄。科技示范,集群跟上,科研创新,成果推广,举贤任能,鸿才来访。经济区崛起剑拔弩张,西海岸奋进势如竹芒,东扩南进卓有成效,十座虹桥再增同堂。城市不夜城,乡村连电网,处处皆别墅,家家尽亮堂。先锋郑松岩,车头袁荣祥,未雨先绸缪,迎风战旗扬。”。

福州起源

距今5000~7000年前原始社会的新石器时代早期,福州地区就有氏族部落长期定居。“闽人”就是当时的土著居民。距今约4000年前,闽族居民已和中原地区的华夏族有了联系。周代,加密切。战国中期(公元前334年),越王勾践六世孙无疆为楚威王击败杀死,越国开始瓦解,王族南奔,与闽族融合成为闽越族。公元前221年,秦始皇统一六国后,向福建进军。公元前220年,秦始皇废闽越王无诸为君长,在福建地区设闽中郡。秦末,无诸率闽越族人先是反秦,继而佐刘邦攻项羽。汉高祖五年(前202年),汉复封无诸为闽越王,“王闽中故地,都东冶”-“冶城”。晋武帝太康三年(282年),福州为晋安郡的郡城,称“子城”。南朝、隋唐,为丰州、泉州、闽州、建州的州城。唐开元十三年(725年),改设福州都督府,从此,福州就定了名。金学孟《福州赋》云:“夫东越古老,刀耕火种于蛮荒;闽族悠久,茹毛饮血于山莽。夏通中原,周并朝纲,无疆难于楚威,闽越融于一乡。四海一,六国亡,无诸做君长;烽烟起,旗高扬,君长佐刘邦。东冶甫出,受封闽越之王;冶城都治,依山筑垣陴隍。尔其子城故垒,统制四方;开元都督,名谓敲响。”。

福州沧桑

唐天复元年(901年),王审知在子城外环建“罗城”,全部用印有“钱纹”图案的城砖砌城。王审知的儿子王延钧立国号“大闽”,将福州改称为“长乐府”、“东都”。明代,福州经济恢复,纺织业、商业、航海业复苏。明洪武四年(1371年),在唐夹城与宋外城基础上砌石城以防倭,此为府城。辛亥革命后被拆除。明末,清兵入关,唐王朱聿键在福州即位,称福州为天兴府,称“福京”,作为行都。明清时,福州为福州府府治。金学孟《福州赋》云:“审知移民,贤能欢畅,浚湖拓城,交外海商。钱纹为记,罗城辟壤,或居住于三坊,或安歇于七巷。继而修月城,设城墙,三山入围,一城连疆。乃至世外桃源,武陵典章,穷极一春之盛,享尽三秋之阳。及夫福安为府,中书返乡,洪武民本,经济繁昌,采山磨石篆刻,航海打造艅艎,四处欣欣向荣,一派繁闹景象。可恼倭贼骚扰,犯我海防,更有戚俞长啸,剿灭嚣张。”。左宗棠(1812—1885年),清末大臣,洋务派地方代表。字季高,湖南湘阴人。1866年以闽浙总督身份创办福州船政局。1884年中法战争中是主战派,督福建军务。次年因病退职死。他创办的福州船政局,在70年代以后裁撤洋员。鸦片战争后,福州被辟为五口通商口岸之一,城市日益扩大。金学孟《福州赋》云:“天兴福京,瞬间消亡;左氏洋务,马尾船厂,造船教化,海军发祥。屈辱签约,口岸通商,外商蜂拥于集市,内贾云集于街巷。”。

经济宗教

由于地处盆地,加上历朝历代重农抑商的传统,虽然临海靠港,又是近代五口通商的口岸之一,福州既不象泉州那样成为海上丝绸之路的起点,在历史上留下浓墨重彩的一笔。事实上,自唐代后期陆上丝绸之路关闭之后,海上丝绸之路作为中国与世界各地交往的主要渠道就变得非常重要。在泉州港开发之前,与南洋的主要贸易口岸是福州和广州。金学孟《福州赋》云:“海滨邹鲁,丝绸海上,千货出市,万帆进港。”。石鼓名山坊新建于1972年,涌泉寺建筑构思独特。整个寺院依山度势,建在白云峰的颌处。堪舆行家称为“燕窝穴”。全寺藏而不露,素有“进山不见寺,进寺不见山”之称。涌泉寺民间传说:古时涌泉寺西禅寺同为闽刹巨擘,规模相似,影响相近,排列不相上下。然而在享用人间香火上有一盛一衰。民谚有“兴鼓山败西禅,兴西禅败鼓山”之说。金学孟《福州赋》云:“看青衫客荟萃,听读书声朗朗。巢经楼人流如川,石鼓院殿宇堂皇,研知识之西夷,集智慧于东方。商贸集散之地,文化交流之乡。历史风卷烟云去,而今华采日月光。”。

宗教界名人

罗李华(1982-),字易通,号解忧,生于福建宁德易学世家,自幼深受祖辈易学文化熏陶,热衷于研习传统文化,继承祖业,精心研究,不断实践与总结,对《易经》文化的实践运用有着独到的见解和经验,可谓易登道岸。他在易学界独树一帜,去其糟粕、取其精华、反对迷信,崇尚科学,善于运用易经的哲学思维为世人解惑。毕业于南京大学哲学与宗教学,曾从过教,现为释玄斋易道世家第七代传承人、中国易学名人网主编、中国易经研究会秘书长、中国易经名人协会成员、中华讲师网国学讲师、中国道教百科站主编、中国佛教百科站主编、中国风水百科站主编。2013年12月被腾讯网风水频道收录为风水专家,2014年6月被新浪网收录为著名易学专家,2014年被评为中国十大风水师之一,2015年相继被搜狐新闻、凤凰新闻等多家媒体报道。

文化产业

福州纸伞是福州三宝之一,历史悠久、做工精细。采用油画、彩画喷花和绢印等方法,在纸伞上绘制了花鸟、山水、人物等图案,十分雅致美观。一把优质的纸伞可在撑开、收回一万多次后仍不变形,在水里浸泡二十四小时不变质,在近五十摄氏度的高温下不变质。福州的寿山石,分布在福州市北郊与连江、罗源交界处的“金三角”地带。若以矿脉走向,又可分为高山、旗山、月洋三系。因为寿山矿区开采得早,旧说的“田坑、水坑、山坑”,就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石。寿山石在宝石和彩石学中,寿山石文化位置重要。成功的作品是作者的文化水平、艺术修养、雕刻技艺和实践经验等诸多综合能力及水平的反映。“美的表现是和艺术家所能获得的思想力量成正比的(周晓明)”,寿山石雕艺术正是如此。雕制成工艺品的寿山石有非常高的欣赏和收藏价值。金学孟《福州赋》云:“至于三宝三绝,寰宇远扬;传统艺术,闽剧昆腔;工艺泛泛,雕技绵长。石雕木雕玉雕,雕雕高艺;纸伞布伞油伞,伞伞时尚。民间艺人众多,中华绝技蕴藏。于是物华天宝,天赐椒浆,寿山之石,远销世界各地。”。

历史名人

“福州人杰地灵,贤才辈出,历史人文荟萃,代有名人(潘承祥)”。唐开元间设置丽正书院。贞元、元和间学者益盛,韩愈曾赞誉"闽越有奇才,季民通文书,与上国齿"。五代福州设立了招贤院和四门学(即大学)。宋代出现了我国最早的公共图书馆——巢经楼。时石鼓书院与庐山白麓、衡山岳麓、南京应天等三大书院齐名。据志书记载,仅宋朝福州府中进士者高达2247人,其中中状元者9人,如许将、陈斌、林昭年、王仁堪、黄璞、郑杏元等。出现了音乐理论家陈日易、词人张元干等。明清之后福州更是人才辈出,如明代礼部尚书曹学全、经史文学家林瀚、福清人叶向高在朝独相十三载、清代编辑《古今图书集成》的陈梦雷、编辑《古文析义》的作家林西仲、民族英雄林则徐、马尾船政的兴办者沈葆祯、海军老宿萨镇冰等。此外近代史上还有黄乃裳、林森、陈宝琛、陈绍宽以及方声洞、林白水、郑振铎、谢冰心、胡也频、林觉民、邓拓、侯德榜等著名人物。福州诸如汉闽越王无诸,晋代太守严高,唐代兴办教育的常衮,五代闽王王审知、名僧义存(禅宗五派中云门师备、法眼、文益与文偃均出其门下),宋代书法家苏舜元、蔡襄、文学家曾巩,著有《乐书》二百卷的音乐家陈旸,以画墨龙闻名的画家陈容,爱国词人张元干、辛弃疾、叶梦得、陆游、刘克庄、黄龟年,理学家朱熹、黄干,爱国名臣李纲、文天祥、陈文龙、张世杰、高应松;元代诗人萨都剌;明代倡编《隋唐志》林瀚,学者谢肇淛,抗倭名将张经、戚继光,音韵学家陈第,名臣叶向高、董应举、翁正春,爱国者曹学佺;清初东渡日本创立黄檗宗的隐元和尚,编撰《古今图书集成》的陈梦雷,名医陈修园,著名学者、著作等身的梁章钜,严禁鸦片抗击英国侵略的伟大爱国者林则徐,创办福州船政的左宗棠、沈葆桢,近代启蒙思想家严复,翻译家林纾,甲午海战烈士林永升,戊戌六君子之一林旭,辛亥革命志士林文、方声洞、林觉民、林森、林述庆,报界先驱林白水;华侨领袖黄乃裳,南社成员林之夏,一代才僧弘一法师;中共领袖、工人运动先驱王荷波,“二七”烈士林祥谦;现代文学家郑振铎、谢冰心、郁达夫,史学家郑天挺,科学家侯德榜、高士其、天文学家张钰哲、当代杂家邓拓等诸多名人的行迹、故居、祠墓,使得福州古城增辉生色。 金学孟《福州赋》云:“人杰地灵,俊采锋芒,振铎、冰心,一代文学巨匠;景润、孟超,千秋功业开创。林则徐、黄乃裳、方声洞、侯德榜。”。

附《福州赋》完整版

福州赋
榕荫满城,茉莉流芳,品福桔之琼汁,吮建兰之浓香。东南沿海,闽水汤汤,隔一水而望台湾,越三山而达浙江。抚爱东海,牵衽赣江,枕鹫峰以熹微,掬海水而霞光。三山一水,山水互相。福州平原,物产丰饶而瑰玮,四围山脉,林木蓊郁而跌宕。福祉之洲,萋萋草长,惠泽之地,灼灼花昂。觉民欣慰,正喜故园霓裳;祥谦含笑,更祈桑梓鹏翔。
夫东越古老,刀耕火种于蛮荒;闽族悠久,茹毛饮血于山莽。夏通中原,周并朝纲,无疆难于楚威,闽越融于一乡。四海一,六国亡,无诸做君长;烽烟起,旗高扬,君长佐刘邦。东冶甫出,受封闽越之王;冶城都治,依山筑垣陴隍。尔其子城故垒,统制四方;开元都督,名谓敲响。审知移民,贤能欢畅,浚湖拓城,交外海商。钱纹为记,罗城辟壤,或居住于三坊,或安歇于七巷。继而修月城,设城墙,三山入围,一城连疆。乃至世外桃源,武陵典章,穷极一春之盛,享尽三秋之阳。及夫福安为府,中书返乡,洪武民本,经济繁昌,采山磨石篆刻,航海打造艅艎,四处欣欣向荣,一派繁闹景象。可恼倭贼骚扰,犯我海防,更有戚俞长啸,剿灭嚣张。天兴福京,瞬间消亡;左氏洋务,马尾船厂,造船教化,海军发祥。屈辱签约,口岸通商,外商蜂拥于集市,内贾云集于街巷。尔乎自古同对岸一家,从来与台湾来往,兄弟分居,姐妹相望,一水隔绝不断,九岛难以阻挡。或回家祭奠先祖,或故里赡养爹娘,或梓里小憩,或榆关徜徉。血肉之躯,遍体鳞伤,心肝之血,浑身流淌。觊觎分裂者,痴心妄想!白日做梦者,自取灭亡。
海滨邹鲁,丝绸海上,千货出市,万帆进港。看青衫客荟萃,听读书声朗朗。巢经楼人流如川,石鼓院殿宇堂皇,研知识之西夷,集智慧于东方。商贸集散之地,文化交流之乡。历史风卷烟云去,而今华采日月光。于是物华天宝,天赐椒浆,寿山之石,远销世界各地;晋安橄榄,享誉九州八方。啖荔枝,尝龙眼,沏花茶,食李片。人杰地灵,俊采锋芒,振铎、冰心,一代文学巨匠;景润、孟超,千秋功业开创。林则徐,黄乃裳,方声洞,侯德榜。至于三宝三绝,寰宇远扬;传统艺术,闽剧昆腔;工艺泛泛,雕技绵长。石雕木雕玉雕,雕雕高艺;纸伞布伞油伞,伞伞时尚。民间艺人众多,中华绝技蕴藏。尔乎远洋航轮常鸣,人潮蠕动高涨。青山如黛,闽江遒荡,高速公路直通天际,闽江大桥飞架天堂。工业方兴未艾,农业蒸蒸日上,冠捷电子突飞猛进,花果产区花嫣实黄。科技示范,集群跟上,科研创新,成果推广,举贤任能,鸿才来访。经济区崛起剑拔弩张,西海岸奋进势如竹芒,东扩南进卓有成效,十座虹桥再增同堂。城市不夜城,乡村连电网,处处皆别墅,家家尽亮堂。先锋郑松岩,车头袁荣祥,未雨先绸缪,迎风战旗扬。
若夫栽下梧桐,必来凤凰;植罢银杏,后世安享。松葳葳而高挺,菊华华而凌霜,山巍巍而屹立,水清清而流长。历千难万险兮奋进,跋五湖四海兮起航,望红旗飘飘兮快马加鞭,怀未来梦想兮一路高亢,振长风于朝夕,负伟志于宇航。六百余万人民和谐共举,万余平方公里大变模样。看我闽越山川,日新月异,观我三山江河,激越浩荡。
山东布衣、金学孟、丁亥.癸卯.丁卯 


文章分类: 易学杂文
分享到:
易道专栏
上一页 1 2 3
...
下一页