购物车 (0)  
亲,您的购物车空空的哟~
去购物车结算
其他账号登录: 注册 登录
官网热线:0591-86210949
罗李华易学网中国释玄斋集团释玄斋第七代传人罗李华罗李华释玄斋易道世家北京释玄斋易学研究中心上海释玄斋易学研究中心天津释玄斋易学研究中心重庆释玄斋易学研究中心深圳释玄斋易学研究中心广州释玄斋易学研究中心东莞释玄斋易学研究中心佛山释玄斋易学研究中心中山释玄斋易学研究中心珠海释玄斋易学研究中心惠州释玄斋易学研究中心江门释玄斋易学研究中心汕头释玄斋易学研究中心湛江释玄斋易学研究中心 肇庆释玄斋易学研究中心茂名释玄斋易学研究中心揭阳释玄斋易学研究中心梅州释玄斋易学研究中心清远释玄斋易学研究中心阳江释玄斋易学研究中心韶关释玄斋易学研究中心河源释玄斋易学研究中心云浮释玄斋易学研究中心汕尾释玄斋易学研究中心潮州释玄斋易学研究中心台山释玄斋易学研究中心阳春释玄斋易学研究中心顺德释玄斋易学研究中心广东释玄斋易学研究中心释玄斋命理研究中心释玄斋起名研究中心释玄斋风水研究中心释玄斋择日研究中心厦门释玄斋易学研究中心泉州释玄斋易学研究中心莆田释玄斋易学研究中心漳州释玄斋易学研究中心宁德释玄斋易学研究中心三明释玄斋易学研究中心南平释玄斋易学研究中心龙岩释玄斋易学研究中心武夷山释玄斋易学研究中心福州释玄斋易学研究中心福建释玄斋易学研究中心杭州释玄斋易学研究中心宁波释玄斋易学研究中心温州释玄斋易学研究中心金华释玄斋易学研究中心嘉兴释玄斋易学研究中心台州释玄斋易学研究中心绍兴释玄斋易学研究中心湖州释玄斋易学研究中心丽水释玄斋易学研究中心衢州释玄斋易学研究中心舟山释玄斋易学研究中心乐清释玄斋易学研究中心瑞安释玄斋易学研究中心义乌释玄斋易学研究中心浙江释玄斋易学研究中心青岛释玄斋易学研究中心济南释玄斋易学研究中心烟台释玄斋易学研究中心潍坊释玄斋易学研究中心临沂释玄斋易学研究中心淄博释玄斋易学研究中心济宁释玄斋易学研究中心泰安释玄斋易学研究中心聊城释玄斋易学研究中心威海释玄斋易学研究中心枣庄释玄斋易学研究中心德州释玄斋易学研究中心日照释玄斋易学研究中心东营释玄斋易学研究中心菏泽释玄斋易学研究中心滨州释玄斋易学研究中心莱芜释玄斋易学研究中心章丘释玄斋易学研究中心垦利释玄斋易学研究中心诸城释玄斋易学研究中心山东释玄斋易学研究中心苏州释玄斋易学研究中心南京释玄斋易学研究中心无锡释玄斋易学研究中心常州释玄斋易学研究中心徐州释玄斋易学研究中心南通释玄斋易学研究中心扬州释玄斋易学研究中心盐城释玄斋易学研究中心淮安释玄斋易学研究中心连云港释玄斋易学研究中心泰州释玄斋易学研究中心宿迁释玄斋易学研究中心镇江释玄斋易学研究中心沐阳释玄斋易学研究中心大丰释玄斋易学研究中心江苏释玄斋易学研究中心合肥释玄斋易学研究中心芜湖释玄斋易学研究中心蚌埠释玄斋易学研究中心阜阳释玄斋易学研究中心淮南释玄斋易学研究中心安庆释玄斋易学研究中心宿州释玄斋易学研究中心六安释玄斋易学研究中心淮北释玄斋易学研究中心滁州释玄斋易学研究中心马鞍山释玄斋易学研究中心铜陵释玄斋易学研究中心宣城释玄斋易学研究中心亳州释玄斋易学研究中心黄山释玄斋易学研究中心池州释玄斋易学研究中心巢湖释玄斋易学研究中心和县释玄斋易学研究中心霍邱释玄斋易学研究中心桐城释玄斋易学研究中心安徽释玄斋易学研究中心南宁释玄斋易学研究中心柳州释玄斋易学研究中心桂林释玄斋易学研究中心玉林释玄斋易学研究中心梧州释玄斋易学研究中心北海释玄斋易学研究中心贵港释玄斋易学研究中心钦州释玄斋易学研究中心百色释玄斋易学研究中心河池释玄斋易学研究中心来宾释玄斋易学研究中心贺州释玄斋易学研究中心防城港释玄斋易学研究中心崇左释玄斋易学研究中心广西释玄斋易学研究中心海口释玄斋易学研究中心三亚释玄斋易学研究中心五指山释玄斋易学研究中心三沙释玄斋易学研究中心海南释玄斋易学研究中心郑州释玄斋易学研究中心洛阳释玄斋易学研究中心新乡释玄斋易学研究中心南阳释玄斋易学研究中心许昌释玄斋易学研究中心平顶山释玄斋易学研究中心安阳释玄斋易学研究中心焦作释玄斋易学研究中心商丘释玄斋易学研究中心开封释玄斋易学研究中心濮阳释玄斋易学研究中心周口释玄斋易学研究中心信阳释玄斋易学研究中心驻马店释玄斋易学研究中心漯河释玄斋易学研究中心三门峡释玄斋易学研究中心鹤壁释玄斋易学研究中心济源释玄斋易学研究中心明港释玄斋易学研究中心鄢陵释玄斋易学研究中心禹州释玄斋易学研究中心长葛释玄斋易学研究中心河南释玄斋易学研究中心武汉释玄斋易学研究中心宜昌释玄斋易学研究中心襄阳释玄斋易学研究中心荆州释玄斋易学研究中心十堰释玄斋易学研究中心黄石释玄斋易学研究中心孝感释玄斋易学研究中心黄冈释玄斋易学研究中心恩施释玄斋易学研究中心荆门释玄斋易学研究中心咸宁释玄斋易学研究中心鄂州释玄斋易学研究中心随州释玄斋易学研究中心潜江释玄斋易学研究中心天门释玄斋易学研究中心仙桃释玄斋易学研究中心神农架释玄斋易学研究中心湖北释玄斋易学研究中心长沙释玄斋易学研究中心株洲释玄斋易学研究中心益阳释玄斋易学研究中心常德释玄斋易学研究中心衡阳释玄斋易学研究中心湘潭释玄斋易学研究中心岳阳释玄斋易学研究中心郴州释玄斋易学研究中心邵阳释玄斋易学研究中心怀化释玄斋易学研究中心永州释玄斋易学研究中心娄底释玄斋易学研究中心湘西释玄斋易学研究中心张家界释玄斋易学研究中心湖南释玄斋易学研究中心南昌释玄斋易学研究中心赣州释玄斋易学研究中心九江释玄斋易学研究中心宜春释玄斋易学研究中心吉安释玄斋易学研究中心上饶释玄斋易学研究中心萍乡释玄斋易学研究中心抚州释玄斋易学研究中心景德镇释玄斋易学研究中心新余释玄斋易学研究中心鹰潭释玄斋易学研究中心永新释玄斋易学研究中心江西释玄斋易学研究中心沈阳释玄斋易学研究中心大连释玄斋易学研究中心鞍山释玄斋易学研究中心锦州释玄斋易学研究中心抚顺释玄斋易学研究中心营口释玄斋易学研究中心盘锦释玄斋易学研究中心朝阳释玄斋易学研究中心丹东释玄斋易学研究中心辽阳释玄斋易学研究中心本溪释玄斋易学研究中心葫芦岛释玄斋易学研究中心铁岭释玄斋易学研究中心阜新释玄斋易学研究中心庄河释玄斋易学研究中心瓦房店释玄斋易学研究中心辽宁释玄斋易学研究中心哈尔滨释玄斋易学研究中心大庆释玄斋易学研究中心齐齐哈尔释玄斋易学研究中心牡丹江释玄斋易学研究中心绥化释玄斋易学研究中心佳木斯释玄斋易学研究中心鸡西释玄斋易学研究中心双鸭山释玄斋易学研究中心鹤岗释玄斋易学研究中心黑河释玄斋易学研究中心伊春释玄斋易学研究中心七台河释玄斋易学研究中心大兴安岭释玄斋易学研究中心黑龙江释玄斋易学研究中心长春释玄斋易学研究中心吉林释玄斋易学研究中心四平释玄斋易学研究中心延边释玄斋易学研究中心松原释玄斋易学研究中心白城释玄斋易学研究中心通化释玄斋易学研究中心白山释玄斋易学研究中心辽源释玄斋易学研究中心吉林释玄斋易学研究中心成都释玄斋易学研究中心绵阳释玄斋易学研究中心德阳释玄斋易学研究中心南充释玄斋易学研究中心宜宾释玄斋易学研究中心自贡释玄斋易学研究中心乐山释玄斋易学研究中心泸州释玄斋易学研究中心达州释玄斋易学研究中心内江释玄斋易学研究中心遂宁释玄斋易学研究中心攀枝花释玄斋易学研究中心眉山释玄斋易学研究中心广安释玄斋易学研究中心资阳释玄斋易学研究中心凉山释玄斋易学研究中心广元释玄斋易学研究中心雅安释玄斋易学研究中心巴中释玄斋易学研究中心阿坝释玄斋易学研究中心甘孜释玄斋易学研究中心四川释玄斋易学研究中心昆明释玄斋易学研究中心曲靖释玄斋易学研究中心大理释玄斋易学研究中心红河释玄斋易学研究中心玉溪释玄斋易学研究中心丽江释玄斋易学研究中心文山释玄斋易学研究中心楚雄释玄斋易学研究中心西双版纳释玄斋易学研究中心昭通释玄斋易学研究中心德宏释玄斋易学研究中心普洱释玄斋易学研究中心保山释玄斋易学研究中心临沧释玄斋易学研究中心迪庆释玄斋易学研究中心怒江释玄斋易学研究中心云南释玄斋易学研究中心贵阳释玄斋易学研究中心遵义释玄斋易学研究中心黔东南释玄斋易学研究中心黔南释玄斋易学研究中心六盘水释玄斋易学研究中心毕节释玄斋易学研究中心铜仁释玄斋易学研究中心安顺释玄斋易学研究中心黔西南释玄斋易学研究中心贵州释玄斋易学研究中心拉萨释玄斋易学研究中心日喀则释玄斋易学研究中心山南释玄斋易学研究中心林芝释玄斋易学研究中心昌都释玄斋易学研究中心那曲释玄斋易学研究中心阿里释玄斋易学研究中心西藏释玄斋易学研究中心石家庄释玄斋易学研究中心保定释玄斋易学研究中心唐山释玄斋易学研究中心廊坊释玄斋易学研究中心邯郸释玄斋易学研究中心秦皇岛释玄斋易学研究中心沧州释玄斋易学研究中心邢台释玄斋易学研究中心衡水释玄斋易学研究中心张家口释玄斋易学研究中心承德释玄斋易学研究中心定州释玄斋易学研究中心馆陶释玄斋易学研究中心张北释玄斋易学研究中心赵县释玄斋易学研究中心正定释玄斋易学研究中心河北释玄斋易学研究中心太原释玄斋易学研究中心临汾释玄斋易学研究中心大同释玄斋易学研究中心运城释玄斋易学研究中心晋中释玄斋易学研究中心长治释玄斋易学研究中心晋城释玄斋易学研究中心阳泉释玄斋易学研究中心吕梁释玄斋易学研究中心忻州释玄斋易学研究中心朔州释玄斋易学研究中心临猗释玄斋易学研究中心清徐释玄斋易学研究中心山西释玄斋易学研究中心西宁释玄斋易学研究中心海西释玄斋易学研究中心海北释玄斋易学研究中心果洛释玄斋易学研究中心海东释玄斋易学研究中心黄南释玄斋易学研究中心玉树释玄斋易学研究中心海南释玄斋易学研究中心青海释玄斋易学研究中心西安释玄斋易学研究中心咸阳释玄斋易学研究中心宝鸡释玄斋易学研究中心渭南释玄斋易学研究中心汉中释玄斋易学研究中心榆林释玄斋易学研究中心延安释玄斋易学研究中心安康释玄斋易学研究中心商洛释玄斋易学研究中心铜川释玄斋易学研究中心陕西释玄斋易学研究中心乌鲁木齐释玄斋易学研究中心昌吉释玄斋易学研究中心巴音郭楞释玄斋易学研究中心伊犁释玄斋易学研究中心阿克苏释玄斋易学研究中心喀什释玄斋易学研究中心哈密释玄斋易学研究中心克拉玛依释玄斋易学研究中心博尔塔拉释玄斋易学研究中心吐鲁番释玄斋易学研究中心和田释玄斋易学研究中心石河子释玄斋易学研究中心克孜勒苏释玄斋易学研究中心阿拉尔释玄斋易学研究中心五家渠释玄斋易学研究中心图木舒克释玄斋易学研究中心库尔勒释玄斋易学研究中心新疆释玄斋易学研究中心兰州释玄斋易学研究中心天水释玄斋易学研究中心白银释玄斋易学研究中心庆阳释玄斋易学研究中心平凉释玄斋易学研究中心酒泉释玄斋易学研究中心张掖释玄斋易学研究中心武威释玄斋易学研究中心定西释玄斋易学研究中心金昌释玄斋易学研究中心陇南释玄斋易学研究中心临夏释玄斋易学研究中心嘉峪关释玄斋易学研究中心甘南释玄斋易学研究中心甘肃释玄斋易学研究中心银川释玄斋易学研究中心吴忠释玄斋易学研究中心石嘴山释玄斋易学研究中心中卫释玄斋易学研究中心固原释玄斋易学研究中心宁夏释玄斋易学研究中心呼和浩特释玄斋易学研究中心包头释玄斋易学研究中心赤峰释玄斋易学研究中心鄂尔多斯释玄斋易学研究中心通辽释玄斋易学研究中心呼伦贝尔释玄斋易学研究中心巴彦淖尔市释玄斋易学研究中心乌兰察布释玄斋易学研究中心锡林郭勒盟释玄斋易学研究中心兴安盟释玄斋易学研究中心乌海释玄斋易学研究中心阿拉善盟释玄斋易学研究中心海拉尔释玄斋易学研究中心内蒙古释玄斋易学研究中心台湾释玄斋易学研究中心澳门释玄斋易学研究中心香港释玄斋易学研究中心大师专栏命理专栏风水专栏起名专栏择日专栏六爻专栏星座专栏生肖专栏奇门专栏名人八字加盟合作分公司加盟连锁店加盟合伙人加盟经纪人VIP会员官网论坛百度知道360问道道家符咒易学书籍风水用品本命佛建盏香道书画吉祥饰品今日头条新浪微博百度百家西瓜视频专家抖音知乎专栏
释玄斋官方新闻频道

罗李华:八字不合,到底能不能结婚

 二维码 680
发表时间:2018-08-18 19:53作者:罗李华

罗李华:八字不合,到底能不能结婚

自古,八字合婚成了情侣配婚姻的重要参考因素。民间流传有很多种合婚版本,许多人甚至单纯用属相的冲合来直接下定论,这些谬误不知道拆散了多少对鸳鸯。

如今的姻缘与古时不同,过去多是父母之命,媒妁之言;而今多是自由恋爱,对于有感情基础的恋人,若因为八字不合而分开,是一件极其遗憾的事;古人有云:“宁拆十座庙,也不拆一对婚姻”。作为易经从业者,应当有成人之美德;八字乃先天之命,并无绝对,即使在合婚过程中出现种种不合,也应当指点他们通过后天的改变去化解先天的不足,成就一段美好姻缘,如造七级浮屠。

微信截图_20180808014250.jpg

2018年8月13日,一对年轻男女走进我的办公室;观其年龄,女的在二十五六之间,男的在三十出头;两人面带愁容,看样子是为情感困惑而来一对情侣......

一进门,年轻女孩便急着说道:“罗老师,您好,我是上周和您预约的小吴,我们是慕名而来的,希望能得到您的帮助”。

看到二人迫切的心情,我边沏茶,边招呼他们先坐下慢慢说......

年轻女孩紧接着说道:“我两相恋两年了,本来打算今年订婚的,可是父母找算命先生帮我两合八字,说是我两相差六岁,犯冲不合,坚决反对我们在一起,......”

我说道:“医者医病,易者医命,就好比检查完身体,才知道要不要吃药,要吃什么药,才能对症下药,治好命运之疾。你们先别急,我先看看你的二人的八字再说吧”......

简单分析两命八字

男:1987年农历闰六月初二日申时

女:1993年农历七月初九日申时

合婚案例.jpg

先观女命八字

1、年为祖上父母,日主为夫妻,年日酉卯相冲,说明婚姻会受到长辈的干扰阻碍。

2、本命日元五行己土,八字中缺火,土缺火之生,缺乏支持的力量。自主恋爱可能得不到父母的支持。

3、命中金太旺,而代表夫星的木太弱,金克木,且月上伤官透出克制夫星,婚姻之路因受克制而不顺畅。

4、当下流年2018年戊戌太岁,可谓是:七夕云夜情难会,煎愁牛女断肝肠。没有姻缘的迹象。

5、待到2019年己亥太岁,亥中暗藏甲木,甲木为己土之夫星,可谓是:此年鸳鸯相聚时,春风一对戏清漪。可成婚之象。

再观男命之造

1、年月比肩双双透出,7-11岁行丙火大运为比劫,克耗父星太过,早年丧父,不得祖业。

2、日月丑未相冲,谓之破日出生,婚姻宫受冲,且日坐阴阳差错,姻缘不顺,有离婚之象。

3、丁火命日元,金为妻星,而八字中火旺金弱,妻星受克,要赢得美满婚姻不容易。

4、2013年癸巳流年,巳中暗藏庚金妻星,且巳与日支丑呈半合局关系,故在2013年有结婚之象。

5、2015年乙未流年,与月支未形成两未冲一丑,可谓:比翼紫燕各自飞,雉鸟反目难和合。故此年有离婚之兆。

6、当下2018年戊戌流年,为三丘五墓之运,且流年与大运天克地冲,凡事不顺。等到2019年己亥流年,亥与年支卯、月支未,呈三合局关系,有望成婚。

男女两命配对简单分析

1、双方八字交会后,五行平衡性为80%,阴阳平衡性为96%。两人在一起有利于日后共同发展。

2、女命日元己土,男命日元丁火,火土相生,男生对女生有包容之心。

3、女命日元己土偏弱,喜用火土,冾逢男命火多可以补助。男命未月丁火日元,取木为用神,庚金劈木为喜神,恰逢女命金多可以补助。

4、虽然两命年份生肖卯酉相冲,三元九星匹配也不尽理想,可谓:花枝招展情切切,水流叶落恨茫茫。但阴阳五行匹配均衡互补,虽然说在婚姻情感的道路上会有一波三折,但两人只要常反省自己、多要求自己、改善自己、多包容对方,通过后天的造化以及在婚房上通过风水的布局,两命的结合依然可以成为莺凤和鸣、百世其昌。

此时,年轻男生说道:“罗老师,您说的太对了,我确实离过婚,但我并没有隐瞒她。因为早年丧父,自幼家境贫困,前妻忍受不了与我创业的艰辛,于2015年与我离的婚。当下的婚姻,也许正是因为我的过去,小吴她父母才不放心把她交给我。听了老师的分析,我现在明白了,不急于今年订婚,我会通过一年的努力,做出成绩给她父母看,让他们接受我......,以后有什么问题再向罗老师您请教。”

释玄斋八字合婚理论

为什么要八字合婚

种好今日因,才能结好明日果;今天明确的选择,将是决定您一生幸福的关键。

选择伴侣犹如砂砾丛中辨金石,衣冠队里别鱼龙,看你的慧眼怎么识英雄。婚姻配得好,一生富贵到老,婚姻配不好,一生多凡闹。罗李华老师将通过易经、命理、性格等分析,指引您总结过去、分析现状、把握未来。指点您如何如何了解对方,如何经营爱情,如何选择适合自己的伴侣,如何去化解两人之间的矛盾。

在婚姻的旅程上,我们都在寻找一个是适合的伴侣,一起欣赏沿途的明媚风光,一起经历艰辛的路程。只是这旅途中,难免会出现方向上的争执和怀疑。心爱的他(她),能给你的是幸福还是痛苦?你们真的是彼此命定的情缘吗?

我们通过八字分析,替你看穿另一半的真正心思,批算彼此的情缘深浅,并给予最佳相处建议,让你们齐步同心的共度一生。

传统八字合婚

合婚,可以说是周易应用最重要的方面之一,婚姻自古就是人生大事,两人的合婚配对情况对每个人来说都是必须参考的重要因素。问题的关键是:如何正确的合婚。

民间流传了很多合婚版本,甚至单纯用属相直接下定论,其实,我们的属相,只是八字当中的一个字,年柱的地支。试想,八字八字,怎能用一字定论?这些谬误不知道拆散了多少对鸳鸯。

1、 本命要详细全面的分析

婚姻的好坏,很大程度上是跟自己本身的命盘有关,一个命中婚姻好的人,无论跟谁合婚,结果都不会极差,而一个命中婚姻不好的人,无论跟谁合婚,结果也不会极好。因此,合婚书首先会计算这个人的本命情况。包括稳定性、婚外情、子女运等等一系列跟婚姻有关的因素;所谓先天不足,后来来补,如果自己先天不足能够刚好找到互补互助的配偶,婚姻上就会得到大大的改善。

2、 重视五行互补而不是用神互补

传统合婚常常认为双方用神一样就是合,用神相克就是不合,这绝对是错误的。

用神是八字的核心,按照基本选用原理旺者宜泄,衰者宜帮,这主要是体现在运程方面会特别明显,因为运程可以弥补了先天的不足,但用在婚姻或交友方面,根本不可取。

比如说一方用神是金,多数说明了八字中缺金,另一方用神也是金等于也需要金,自然两个缺金的人又怎能互助;只有八字带有了很强的金的信息的人,他才能够影响到身边真正需要金的人,这才是婚姻命理互助的真正原理,正如我们经常说的缺金的人应该戴金的饰品,那么如果你取一个金气十足的老婆在身边,一陪就是几十年,这自然比配带任何属金的饰品效果都好。

3、 稳定系数的彼此影响

据统计,一半以上的家庭离婚是因为双方不够冷静或无法忍让、包容所导致的,合婚书充分考虑了合婚双方婚姻稳定系数的同时还考虑了性情的互补,包括遇到重大问题时的处理态度,比如一方的桃花异性缘过旺,遇到一个性情刚直要求完美的人自然稳定基数就降低,遇到一个可以包容或乐观的人,稳定系数就会适当的增加一点。除此之外,还考虑了健康的因素、运程起伏的因素等等。计算出来的两人稳定系数是非常客观的。

4、 克服婚外情能力的评估

聪明的男人加聪明的女人等于浪漫的爱情,聪明的男人加不聪明的女人等于婚外情,不聪明的男人加聪明的女人等于离婚,不聪明的男人加不聪明的女人等于平平淡淡的婚姻。

在我们的合婚书预测中充分考虑了双方的生活态度、聪明才华等种种因素,特别是婚后幸福指数和婚外情指数及双方默契成度上充分参考了双方命理格局的清浊贵贱、财官成败及咸池伤官等这些决定一个人才智思想的因素;综合计算得出婚外情指数的高低。

5、 家庭关系及个人素质的影响

曾有个朋友来找我为儿子合婚,不但问到女方八字是否会旺夫旺子,还问到是否会克制影响公公婆婆,甚至还问到女方是否会与妯娌间和睦相处等等;

在家庭方面,可以说一定要分清轻重,最重要的是旺夫旺子,其次是尊老爱幼有善心,至于妯娌关系、叔伯舅姨关系等等,这些也不可能从八字中能直接反映出来,在合婚书预测家庭和睦关系中,主要参考的是双方的出身环境和知识教育修养,以及年、月两柱的父母宫、兄弟宫十神善恶关系和个人的性情特点等。

6、子女的旺衰

古代批八字往往是以子女的个数多少定旺衰,在现代计划生育或社会大环境的影响下,就算子女很旺也很难再生上七八个,合婚书综合计算了伤官食神在命局中的成败旺弱,不仅可以参考为子女的数量,还包括得子早晚、子孙体健和优秀聪明的方面。

综上所述,合婚是一件不简单的事情,正确的合婚需要掌握太多专业知识,一般人学个三五年也难以掌握其中的精髓。而有了合婚软件,就能瞬间得出你想要的结果。

将易学正确的理论应用在实践中,为更多的朋友提供到帮助,便也达到了我研发合婚书的心愿。也欢迎易学爱好者、有缘人,加入释玄斋八字的学习和探索当中。


文章分类: 易学资讯
分享到:
易道专栏
上一页 1 2 3
...
下一页